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Dieu nous a confié la Terre…

C'est dans l'air du temps… Alerte, catastrophisme, réchauffement de la planète, fonte des glaciers et montée du niveau de la mer… Des images de planète polluée, de fruits et légumes immangeables car imprégnés de pesticides, de nappes phréatiques asséchées et chargées de nitrates, de pandémies, de centrales nucléaires qui seraient des bombes à retardement dont on ne saurait par ailleurs pas recycler les déchets.
Les politiques s'en emparent : Grenelle 1, Grenelle 2,… emphase dans la voix et promesses électorales… de celles qui font effet d'annonce et qui sont oubliées dès qu'il faut passer à l'acte.


Les média s'en font le relais quand un ancien vice-président des Etats-Unis (Al Gore) obtient grâce à un message filmé un Nobel de la paix ou quand un condensé de belles images assorti d'un commentaire à tendance lénifiante rassemble selon ses auteurs la terre entière devant sa télévision ou internet (Home).
Tout ça, c'est le " bruit ", mais où sommes-nous, chacun d'entre nous, dans cette spirale
alarmiste ?
Nous sommes les habitants de cette planète, et, nous l'oublions trop souvent, l'être humain que Dieu a créé en lui confiant cette terre : " Le Seigneur Dieu prit l'homme et l'établit dans le jardin d'Eden pour cultiver le sol et le garder " (Gen 2 v. 15). Le garder, le conserver, le préserver, l'entretenir…


En fait, un appel à la responsabilité, individuelle aussi bien que collective. Non, ce n'est pas l'affaire des autres mais c'est bien mon affaire à moi, celle qu'on m'a confiée.
Pour reprendre cette image de la terre que je dois conserver et transmettre à mes enfants et à leurs descendants, je citerai Saint Exupéry : " On n'hérite pas de la terre de nos parents, on emprunte la terre de nos enfants ". Quand j'emprunte quelque chose, je dois le rendre, en bon état…


Or, que se passe t-il ?


L'année dernière, en 2008, au mois de septembre, la population mondiale avait déjà consommé ce que la terre avait produit au titre de l'année entière, ce qui signifie que pendant les 3 mois suivants, elle a pris dans les réserves. Quand on consomme plus que ce que l'on produit, on s'appauvrit, on grignote le capital. Sûr que dans ce cas là on ne peut pas rendre la même chose que ce que l'on a emprunté !
Pour mettre cela en image, c'est comme si après avoir mangé les pommes que l'arbre avait produit cette année là, on avait mangé l'arbre : il est certain que quand c'est le cas, l'arbre ne sera plus là pour produire des pommes l'année suivante !
Et si, parmi nos réflexions de l'année, on prenait le temps de se pencher sur cette responsabilité ?


Jean-Jacques LUGBULL,
président du Conseil Presbytéral

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